Jésus et ses disciples arrivent à Jéricho. Et tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, un mendiant aveugle, Bartimée, le fils de Timée, était assis au bord de la route. Apprenant que c'était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Jésus, fils de David, aie pitié de moi ! » Beaucoup de gens l'interpellaient vivement pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » Jésus s'arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle donc l'aveugle, et on lui dit : « Confiance, lève-toi ; il t'appelle. » L'aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus. Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? — Rabbouni, que je voie. » Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t'a sauvé. » Aussitôt l'homme se mit à voir, et il suivait Jésus sur la route.

Ce récit illustre la puissance de la foi, qui reste don de Dieu, et le chemin de salut qu’elle ouvre à condition d’une adhésion libre et effective du croyant.

1. Que nous dit de Bartimée sa description initiale :
mendiant, aveugle, assis

2. Que manifeste Bartimée par :
  __l’appellation Fils de David ?
  __l’insistance de ses cris ?

3. Quelle est la première réaction de Jésus et induite par quoi ?
(Comparez avec Mc 5, 25-34)

4. Qu’est-ce que la pédagogie de Jésus veut susciter chez l’aveugle (avant de répondre à son attente) ?
  __Par son appel ?
  __Par sa question ?

Appel et question ne sont pas des ordres :
  __que respectent-ils ?
(notez le vocabulaire nouveau qui décrit l’aveugle)

5. Au-delà de la guérison, qu’annonce Jésus ?
  __Comment la réaction de Bartimée est-elle exemplaire ?
(comparez avec l’homme riche Mc 10, 17-31 et les fils de Zébédée Mc 10, 35-45)

6. Quel lien ce texte fait-il entre voir et suivre ?
(notez toutefois la dynamique du récit basée sur la parole et l’écoute).