35   Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de Jésus et lui disent : « Maître, nous voudrions que tu exauces notre demande. »
36   Il leur dit : « Que voudriez-vous que je fasse pour vous ? »
37   Ils lui répondirent : « Accorde-nous de siéger, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ta gloire. »
38   Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire, recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? »
39   Ils lui disaient : « Nous le pouvons. » Il répond : « La coupe que je vais boire, vous y boirez ; et le baptême dans lequel je vais être plongé, vous le recevrez.
40   Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder, il y a ceux pour qui ces places sont préparées. »

41   Les dix autres avaient entendu, et ils s'indignaient contre Jacques et Jean.
42   Jésus les appelle et leur dit : « Vous le savez : ceux que l'on regarde comme chefs des nations païennes commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir.
43   Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur.
44   Celui qui veut être le premier sera l'esclave de tous :
45   car le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude.

Le texte de ce jour ne se comprend que dans la suite des annonces et enseignements qui précèdent, difficiles à accepter et comprendre pour les disciples. On y trouve les deux thèmes majeurs : de l’incompréhension des disciples et du devoir de service.

1. Quels défauts/qualités/préoccupations se manifestent dans la requête de Jacques et de Jean ?
Comparez avez Matthieu 20, 20-21

2. Leur requête marque leur incompréhension de la mission de Jésus :
__À quelle réalité Jésus les ramène-t-il ? (cf. 10, 33-34)
__Avec quelles conséquences pour eux comme disciples ?
(cf. Mc 10, 28-30 et aussi Jn 15, 20)

3. À qui, seul, appartient tout pouvoir de décision et d’action ?
(cf. Mt 20, 23 ; et l’indication des verbes au passif…)

4. L’indignation des « dix autres » marque leur semblable incompréhension de la « grandeur » véritable :
__ Quel modèle Jésus leur en donne-t-il ?
(cf. Mc 14, 24 et Is 53, 11)
__ Quelle exigence en résulte-t-il pour ses disciples ?

5. Jésus opère un complet renversement de valeurs, lisible dans le vocabulaire même :
__ par quels termes est-il qualifié au début… puis à la fin ?
__ Quelles formes, inversées du même verbe introduisent les deux réponses de Jésus ?
__ Quelle qualité caractérise la vraie grandeur ?