Soudain l’arrestation de Jean-Baptiste devient le signal. Saint Matthieu déploie toute une mise en branle de l’événement. Jésus quitte le silence de Nazareth. Contrairement à Jean, il ne va pas au désert mais en pleine ville de Capharnaüm, non pas comme Jean en Judée mais au cœur de la Galilée, non plus en la terre sainte du Temple mais en la terre des païens.
        Nous sommes en pleine rupture. Ce ne sont plus des prêtres que Jésus appelle mais des pécheurs du lac, des pauvres et non plus des docteurs. C’est ainsi que Jésus commence le grand mouvement, tout bouge et Jésus n’annonce plus la pénitence mais la « Bonne Nouvelle… »
        Il est vraiment la grande lumière qui se lève dans les ténèbres et en lui se renouvelle le signe de la présence de Dieu et de son Royaume.
        En fait, il ne dira jamais ce qu’est le Royaume de Dieu. Il le désignera avec des images comme celle de la graine ensemencée qui pousse même la nuit alors qu’elle semble mourir. Il racontera des paraboles : le trésor perdu, la perle de grand prix, le levain dans la pâte… Il montrera ce Royaume de Dieu en actes, en portant à tous la bonté du Père, en aimant jusqu’à pardonner à ses bourreaux, en renversant les barrières qui empêchent les hommes d’être frères. Il fera toujours surgir son Royaume dans les cœurs et les mains ouvertes…